Intelektual Hafalan dan Manusia Robot: Kritik terhadap Pendidikan UNY

Fahrudin Buton

    Ironis sekali tatkala melihat kawan-kawan yang mengikuti UAS (Ujian Akhir Semester), pagi-pagi datang cepat agar tidak terlambat masuk ujian. Berpegangan selembar kertas, yang diberikan pihak dosen ketika proses mengajar sebelumnya. Begitu banyak bahan pelajaran yang harus di pegang untuk UAS tersebut, dapatkah mereka memahaminya? Tidaklah mungkin. Sambil menunggu waktunya masuk untuk ujian, berhamburan orang-orang di depan pintu ruang ujian sambil berpegang selembar kertas yang berisi bahan pelajaran untuk di hafal mati-matian. Sosok UAS bagaikan momok yang sangat menakutkan, ketika bahan pelajaran yang di pegang tidak di hafalkan maka pengetahuan tentang pembelajaran tersebut akan hilang. Hal ini akan berpengaruh pada nilai yang di dapat. Orang yang banyak menghafal akan mendapatkan nilai yang tinggi sementara orang yang kurang sekali hafalannya tentu mendapatkan nilai yang lebih rendah.

Pendidikan UNY yang Tidak Memanusiakan Manusia

Fahrudin Buton

   Gelombang kemajuan peradaban terletak pada pendidikan, semakin maju dunia pendidikannya maka sumber daya manusianya akan mampu melukiskan peradaban di negerinya sendiri. Lahirnya tokoh-tokoh revolusioner, tidak terlepas dari adanya pendidikan. Meskipun goncangan pendidikan dulu tidak semasif sekarang ini. Akan tetapi mereka tetap terlahir dari lingkungan pendidikan. Semisal Soekarno, Tan Malaka, Pramodya Ananta Toer.

   Pendidikan merupakan motif utama manusia untuk hidup di dunia ini. Sebagai jalan dalam menempah hidup, berkarya, dan berbudaya. Pendidikan adalah salah satu cara agar manusia mengerti tentang dunia beserta seisinya. Dengan pendidikanlah kita mengenal mana yang baik dan buruk karena pendidikan merupakan hal mutlak bagi seseorang yang ingin menjadi manusia seutuhnya.

   Ki Hajar Dewantara beranggapan bahwa pendidikan

Agen Keledai di Dalam Pembuatan Kurikulum

Danang Pamungkas

  Sudah empat tahun ini UNY telah menerapkan beberapa kurikulum yang berbeda, dari kurikulum 2009 ke kurikulum 2014. Tetapi perubahan kurikulum tersebut tidak ada yang benar-benar mencerminkan bahwa hal itu dapat mendorong kreativitas dan pembebasan sosial. Idealnya kurikulum pendidikan berbasiskan pada landasan historis, soisologi, yuridis, dan politis bangsa Indonesia. Akan tetapi aspek-aspek seperti itu seakan-akan tidak di indahkan oleh kampus UNY. Sebuah landasan kurikulum tentunya harus tidak berjauhan dengan realita masyarakat karena kurikulum merupakan gambaran umum bagaimana pendidikan itu tidak lepas dari aspek sehari-hari kegiatan masyarakat baik sosial, hukum, politik dan budaya. Akan tetapi selama ini UNY sebagai kampus pendidikan masih jauh untuk berdekatan dengan masyarakat.

KOPI DAN BUNUH DIRI

Abdulah

Asholatu khoirumm minan nauum

Asholatu khoirumm minan nauum

   Adzan subuh sudah berkumandang dari masjid yang tak jauh dari tempat kost dimana Juned masih terbaring di kasur. Kasur yang bahkan tak se-empuk kasur rumah sakit kelas elit. Namun dengan keadaan kasur yang ala kadarnya itu, ia tak pernah mengeluh. Karena kasur itulah yang mampu menopang letih badannya. Apalah arti kasur rumah sakit yang empuk sementara yang terbaring diatasnya adalah orang tak berdaya dan sedang menahan sakit yang di diderita. Toh juga dengan kasur butut itu ia masih bisa lebih produktif dari orang yang terbaring dikasur rumah sakit yang katanya lebih empuk itu.

“alhamdulillah”

   Ia berucap syukur sambil beranjak dari tempat tidur dan memutuskan untuk  menghentikan laju pikirannya tentang kasur empuk rumah sakit.

  Tak pernah terlupakan olehnya apa yang harus diawali di pagi hari.

Kirim Tulisan

Mazhab colombo menerima berbagai tulisan mengenai kajian teori, analisis isu sosial baik kampus, nasional maupun internasional, kajian pendidikan, lembar kebudayaan dan sastra, dan kajian budaya populer. kirim tulisan di email mazhabcolombo01@gmail.com atau kirim ke email danangpamungkas637@gmail.com. partisipasi dan kajian pegiat berbagai ilmu akan menambah wawasan bagi pengetahuan dan pendidikan. maka dari itu mazhab colombo mewadahi pegiat sosial, mahasiswa, akademisi, politikus, dan aktivis sosial untuk menulis di web ini.